Αβυσσος

η δημοκρατία στο χείλος του γκρεμού

Φωτογραφία ανάρτησης: Άβυσσος | © Shutterstock

Κοιτάζοντας πίσω, πρέπει να παραδεχτώ ότι η δημοκρατία δεν ήταν ποτέ τόσο δημοφιλής εδώ στη Γερμανία όσο μας λένε πάντα τόσο όμορφα ότι είναι. Όταν ήμουν νέος, ήμουν ήδη σε θέση να βεβαιωθώ ότι τα δύο λαϊκά μας κόμματα αυτοπροσδιορίζονται με αυτόν τον τρόπο απλώς και μόνο επειδή το καθένα πρόσφερε πάντα τουλάχιστον μια πολύ ισχυρή αντιδημοκρατική μειονότητα ένα σπίτι. Και ακόμη και σήμερα πάρα πολλοί, χωρίς τύψεις, αυτοαποκαλούνται σοσιαλιστές, αν και είναι ξεκάθαρο ότι η δημοκρατία και ο σοσιαλισμός είναι καθαρά πολικά αντίθετα.

Στο κόμμα των άλλων, αυτοί οι άνθρωποι πιθανότατα οφείλονται αποκλειστικά στην ιστορία μας, είναι λίγο πιο προσεκτικοί και τείνουν να αυτοχαρακτηρίζονται ως «εθνικοσυντηρητικοί». Αλλά ακόμα και στα μικρά κόμματα, πάντα συναντούσες πρώην και νέους εθνικοσοσιαλιστές, φασίστες. , Μοναρχικοί, Κομμουνιστές ή και Σοσιαλιστές από την αρχή που αναζητούσαν μια πολιτική στέγη για τους εαυτούς τους ή που δεν είχαν καμία πιθανότητα απέναντι στους ομοϊδεάτες τους στα κατεστημένα κόμματα.

Είναι αλήθεια ότι τα δημοκρατικά κράτη έσωσαν εμάς τους Γερμανούς το 1945, αν και πάρα πολλοί συμπολίτες εξακολουθούν να αποκαλούν αυτό το γεγονός την πτώση της Γερμανίας και τη μεγαλύτερη ήττα μας χωρίς πόνους συνείδησης. Ωστόσο, καθώς η δημοκρατία όχι μόνο μας έκανε και πάλι κοινωνικά αποδεκτούς στη διεθνή κοινότητα, αλλά μας έφερε και οικονομική επιτυχία και πρωτοφανή ευημερία για τους περισσότερους από εμάς, ανακηρύχθηκε λόγος κράτους.

Όμως η δημοκρατία έχει πάντα τα αρνητικά της, δηλαδή την προσωπική ευθύνη, την ανάγκη συμμετοχής, την επαρκή διαφάνεια των πράξεών του, την αποδοχή άλλων απόψεων και ίσως το χειρότερο από όλα το καθήκον αλληλεγγύης με όλους τους «συγκυβερνήτες».

Αυτό ήταν επίσης γνωστό σε όλους, και έτσι από την αρχή της δημοκρατίας μας ήταν σημαντικό να ήταν όλοι (πολιτικά) μορφωμένοι και όχι μόνο δημιουργήσαμε εκπαιδευτικά ιδρύματα όλων των ειδών και επίσης επιδοτήσαμε άλλες ιδιωτικές εκπαιδευτικές προσπάθειες και προσφορές, αλλά και τους εκτίμησε στη δημόσια ραδιοτηλεόραση και έδωσε στον ίδιο τον πολιτισμό πολύ υψηλή προτεραιότητα. Και για να είμαστε ασφαλείς, ακόμη και οι εκκλησίες μας επιβιβάστηκαν ξανά - σε αντίθεση με την καλύτερη γνώση - αν και εξακολουθούν να χρεώνουν πολύ καλά για την υποτιθέμενη "πίστη" τους σήμερα!

Επιπροσθέτως, στις δημοκρατίες μας στην Ευρώπη δόθηκε ακόμη και η δική τους ιδέα με έναν πολύ συγκεκριμένο στόχο, δηλαδή τη σταδιακή ενοποίηση της δημοκρατικής Ευρώπης προς μια μελλοντική δημοκρατική παγκόσμια ένωση: ο ανθρωπισμός και το κράτος δικαίου έγιναν γενικά αναγνωρισμένες αρχές.

Και όλοι οι εμπλεκόμενοι γνώριζαν από την αρχή ότι οι εναλλακτικές λύσεις είναι λιγότερο ρόδινες και ότι οι ενδιαφερόμενες χώρες κατηγορούν επίσης τον ολοκληρωτισμό ότι τις έχουν βαρεθεί. Ο ολοκληρωτισμός συνοψίζει εκείνα τα πολιτικά μοντέλα που αντιτίθενται στις δημοκρατικές εναλλακτικές, με τα οποία τελικά δεν έχει καμία διαφορά αν ένας αντιδημοκράτης αυτοαποκαλείται σοσιαλιστής, ναζιστής, φασίστας ή ολιγάρχης - το αποτέλεσμα για εμάς τους πολίτες είναι πάντα το ίδιο! Και ακόμη κι αν οι πολιτικοί επιστήμονες τώρα διαφωνούν όλο και περισσότερο γι' αυτό, τα μέχρι στιγμής θύματα πραγματικά δεν ενδιαφέρονται αν δολοφονήθηκαν από σοσιαλιστές ή φασίστες.

Ωστόσο, από την αρχή, και αυτό και στα κεντρικά γραφεία του γερμανικού κόμματος, έγινε δουλειά ενάντια στη δημοκρατία μας. Jean Monnet Πρώτα έπρεπε να κάνουμε το SPD να ενθουσιαστεί με την Ευρώπη ως στόχο όλων των δημοκρατικών μας προσπαθειών, αν και οι δωρεές σε μετρητά από τις ΗΠΑ σίγουρα δεν έκαναν κακό σε μεμονωμένους πολιτικούς από όλα τα κόμματα. Τα κόμματα της Ένωσης, από την άλλη πλευρά, δημιούργησαν τον μύθο του γερμανικού εθνικού κράτους με το οικονομικό του θαύμα ως κινητήρα της επιτυχίας μας από την αρχή και έτσι υπονόμευσαν την Ευρώπη στο σύνολό της.

Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών, τα δύο λαϊκά κόμματα μαζί μετέτρεψαν τον στόχο όλων των δημοκρατικών μας προσπαθειών, δηλαδή ένα ευρωπαϊκό ομοσπονδιακό κράτος, σε ένα διάχυτο οικοδόμημα μιας Ευρώπης κάτω από την οποία ο καθένας μπορούσε να φανταστεί ακριβώς αυτό που οι ίδιοι πίστευαν ότι ήταν κομψό και κατάλληλο. Η Ευρώπη έγινε κομμάτια από μόνη της γιατί θα είχε εκδηλώσει δημοκρατία στις χώρες μας!

Η δημοκρατία είναι πιο επίπονη για εκείνους που θέλουν να αποκομίσουν τα μεγαλύτερα κέρδη από αυτήν, επειδή η εκμετάλλευση ολόκληρων πληθυσμιακών ομάδων είναι εξαιρετικά δύσκολη σε μια λειτουργική δημοκρατία, η οποία στοχεύει στην εξισορρόπηση όλων των πληθυσμιακών ομάδων.

Και επομένως είναι κατανοητό ότι πολλοί συμπολίτες μας χρησιμοποιούν όλα τα μέσα για να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους ενάντια σε μια επιτυχημένη δημοκρατία - η οποία, παρεμπιπτόντως, μπορεί επίσης να παρατηρηθεί ξανά και ξανά στις περισσότερες άλλες δημοκρατίες και επομένως δεν μπορεί να θεωρηθεί ως μια μοναδική γερμανική πώληση σημείο.

Ενώ η δημοκρατία βοηθά τον πληθυσμό στο σύνολό του να είναι πιο ευημερούν, καθιστά επίσης πολύ δύσκολο για μεμονωμένες ομάδες να γίνουν «υπερπλούσιες».

Και επιπλέον, απαιτεί περισσότερη δέσμευση από πολλούς ανθρώπους από ό,τι θα ήθελαν να ξοδέψουν για τον εαυτό τους και, κυρίως, για τους άλλους. Από την αρχή υπάρχουν άνθρωποι σε κάθε δημοκρατία που κάνουν τα πάντα για να διασφαλίσουν ότι μια δημοκρατία δεν θα γίνει μακροπρόθεσμο πρότυπο επιτυχίας. Διότι, όπως ήδη αναφέρθηκε, μια λειτουργική δημοκρατία αποτρέπει τους ανθρώπους από την «αυτοπραγμάτωση» τους μόλις αυτό γίνει σε βάρος των άλλων - αυτό επηρεάζει τους αλήτες αλλά και τους «υπερπλούσιους».

Για αυτούς τους ανθρώπους, από τη στιγμή που η δημοκρατία έχει εδραιωθεί, είναι αρκετά δύσκολο να απαλλαγούν από μια τέτοια λαϊκή κυριαρχία. Γι' αυτό το υπονομεύουν από την αρχή, εδώ η Δημοκρατία της Βαϊμάρης μπορεί να χρησιμεύσει ως καλό παράδειγμα. Και αυτοί οι άνθρωποι πέτυχαν επίσης όλα τα εμπόδια στην Ομοσπονδιακή μας Δημοκρατία - αν και με μικρότερη επιτυχία από την πρώτη φορά.

Και επομένως είναι απολύτως κατανοητό ότι οι αντιδημοκρατικές δυνάμεις εγκαταστάθηκαν ακριβώς σε αυτούς τους θεσμούς που οργανώνουν και διαχειρίζονται τη δημοκρατία - τα κόμματά μας. «Η πορεία μέσα από τα δικαστήρια» δεν είναι ένα μοναδικό αριστερό σημείο πώλησης, αλλά ένα όχημα αποσταθεροποίησης κάθε δημοκρατίας εκ των έσω.

Και επομένως είναι επίσης κατανοητό ότι, μόλις αυτές οι δυνάμεις εγκατασταθούν στα κόμματα, θα κάνουν ό,τι είναι δυνατό για να αποτρέψουν αποτελεσματικές μη κομματικές ή ελεύθερες δημοκρατικές οργανώσεις.

Στη συνέχεια γαρνίρουν το όλο θέμα με μια σκόπιμα προκαλούμενη απογοήτευση για την πολιτική, η οποία κρατά τους ψηφοφόρους όλο και περισσότερο μακριά από τις κάλπες - την οποία οι εμπνευστές χαίρονται να επικρίνουν οι ίδιοι.

Και ολοκληρώνοντας όλα, φροντίζουν οι περισσότεροι συνάνθρωποί μας να ασχολούνται με κάθε λογής πράγματα, ώστε να μην μπορούν πλέον να ασχολούνται οι ίδιοι με την πολιτική. Ρίχνουν τον πληθυσμό όλο και περισσότερο σε κρίσεις, μια χειρότερη από την προηγούμενη, και πραγματικά κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να διασφαλίσουν ότι δεν θα βρεθούν λύσεις. Με αυτόν τον τρόπο, αργά αλλά σταθερά οδηγούν κάθε δημοκρατία στον τοίχο και πείθουν τους ανθρώπους ότι η δική τους πολιτική δέσμευση δεν έχει πλέον νόημα και ότι δεν υπάρχουν εναλλακτικές (λέξη-κλειδί: καμία εναλλακτική) στις τρέχουσες πολιτικές αποφάσεις!

Στη συνέχεια, αντιμετωπίζουν αυτήν την εξέλιξη με υποτιθέμενα επιτυχημένα μοντέλα σε άλλες χώρες, όπου ισχυροί άνδρες ή γυναίκες λέγεται ότι μπορούν να θέσουν υπό έλεγχο τις κρίσεις απλώς μέσω της παντοδυναμίας τους, και κάνοντας αυτό προωθούν ανοιχτά λιγότερο δημοκρατικά πολιτικά μοντέλα. Και έτσι κάθε γερμανικό λαϊκό κόμμα έχει πάντα τους «δικούς του αγαπημένους δικτάτορες», όπως ο Όρμπαν ή ο Πούτιν πρόσφατα, που τους αρέσει να γιορτάζουν, να επιδεικνύουν και να υποστηρίζουν. Και γι' αυτό η λατρεία της προσωπικότητας είναι τόσο σημαντική σε αυτά τα πάρτι.

Ίσως το βλέπω πολύ μαύρα το όλο θέμα, και κανένας από τους πολιτικούς μας δεν θέλει να μετατρέψει τη Γερμανία σε δικτατορία ξανά, αλλά είναι αρκετά αρκετό αν κάποιοι από τους πολιτικούς μας πιστεύουν σε μια ολιγαρχία, τουλάχιστον συμπονούν ή πιστεύουν ότι ως επαγγελματίες οι πολιτικοί να ανήκουν στη δική τους τάξη.

Σε τελική ανάλυση, όλα εξαρτώνται από το τι πιστεύει η πλειοψηφία του πληθυσμού μας, και από το πώς φαίνεται αυτή τη στιγμή, πάρα πολύ πολλοί ψηφοφόροι έχουν ήδη χάσει την πίστη τους στη δημοκρατία μας και σε ένα δημοκρατικό μέλλον της Γερμανίας.

Αλλά αυτό που βαραίνει ακόμη περισσότερο είναι το γεγονός ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων στην Ευρώπη έχει ήδη χάσει την πίστη σε μια κοινή δημοκρατία, και έτσι ένα δημοκρατικό μέλλον δύσκολα θα είναι δυνατό για όλους μας - ένα δημοκρατικό εθνικό κράτος ήταν και συνεχίζει να είναι καθαρά φανταστικό , ανεξάρτητα από τη χώρα.


Μισός τον τράβηξε, μισός βυθίστηκε,
Και δεν εθεάθη ξανά.

Johann Wolfgang von Goethe, The Fisherman (1779)

Γράψε ένα σχόλιο

Η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σας δεν θα δημοσιευθεί.