Επιλεγμένη Φωτογραφία: Ακέφαλο άγαλμα | © Couleur στο Pixabay
Θυμάμαι ακόμα μια διαμάχη που είχα Dieter Lapple μπροστά στο Marrahaus σε ένα εντελώς διαφορετικό θέμα, όταν φτάσαμε να μιλήσουμε και για τη μικρή του Καίτη. Μάλλον εξέφρασα ότι δεν μου άρεσε ούτε αυτό, κάτι που απλώς απάντησε λέγοντας ότι μόνο ένας μελετημένος καλλιτέχνης θα μπορούσε να έχει ιδέα για την πραγματική τέχνη.
Τώρα που το έργο του από το 1965 έχει καταρρεύσει και αναρωτιέται κανείς πόσο αξίζει μια επισκευή για τον φορολογούμενο, θα ήθελα να επισημάνω ότι σε αυτήν την περίπτωση πρόκειται «μόνο» για τη σύγχρονη τέχνη, η αξία της οι επόμενες γενιές σίγουρα θα κρίνουν διαφορετικά. .
Και αν σκεφτείτε ότι το Heilbronn έχει επίσης περιορισμένα φορολογικά κεφάλαια, ίσως είναι λογικό να αφήσετε την απόφαση για τις επισκευές στις επόμενες γενιές - ίσως, κοιτάζοντας πίσω, να θεωρήσετε ένα κατεστραμμένο Käthchen πολύ αυθεντικό για την εποχή μας.
Σε κάθε περίπτωση, η ιστορία του χάλκινου αγάλματος που έπεσε από το βάθρο μου θυμίζει ένα ποίημα του Κόνραντ Φερδινάντ Μέιερ νομίζω.
The Marble Boy
Σκάψτε το Capuletti Vigna
κηπουρό, βρες ένα μαρμάρινο αγόρι,
Ο Δάσκαλος Σάιμον πάρε τα,
Αυτός αποφασίζει ποιος θεός είναι.
Πώς έδειξε το εύρημα στον μελετητή
που λύγισε ερωτηματικά τις γκρίζες βλεφαρίδες του,
Ένα παιδί γονατίζει δίπλα της: Τζούλια,
Ποιος είδε το μαρμάρινο αγόρι να βρίσκει.
«Ποιο είναι το γλυκό σου όνομα, αγόρι;
Σηκωθείτε από τον τάφο σας στο φως της ημέρας!
κουβαλάς φακό; Είσαι ενθουσιασμένος;
Πανοπλία είσαι εσύ που πιέζεις τις καρδιές;"
Ο Δάσκαλος Σάιμον, κοιτάζοντας αυστηρά την εικόνα,
αγνοώντας τα λόγια ενός παιδιού
Λέει: «Σβήνει τη δάδα. νοικιάζει.
Αυτός ο όμορφος νέος είναι ο Θάνατος».
«Νομίζω ότι το να κάνεις τέχνη προέρχεται από το να είσαι λίγο αλλεργικός στην κοινωνία, να μην θέλεις να ανήκεις».
Ragnar Kjartansson, The New Yorker (11 Απριλίου 2016)
