Φωτογραφία ανάρτησης: Καταρρέει ευρωπαϊκή σημαία | © Shutterstock
Με αφορμή τις – ενίοτε πολύ πειστικές – δηλώσεις του Κρίστιαν Μος και Χάινριχ Κούμερλε Σχετικά με την ανάπτυξη, τη διαπλοκή και την ασφυξία της Ευρώπης - ως σημαντική δύναμη της παγκόσμιας πολιτικής - θα ήθελα να μοιραστώ μερικές πρόχειρες σκέψεις για τον επαναπροσανατολισμό της ευρωπαϊκής πολιτικής όπως το κρίνω απαραίτητο - σε συνδυασμό με τη σημείωση ότι ο γαλαξίας, ωστόσο , δεν δίνει δεκάρα μπορούμε ακόμα να το κάνουμε!
Δεδομένου ότι αυτή τη στιγμή δεν έχουμε άλλη επιλογή ούτως ή άλλως, θα πρέπει να καταστήσουμε σαφές στους εαυτούς μας - ενόψει της παγκόσμιας ισορροπίας δυνάμεων, των γραμμών σύγκρουσης και των έκδηλων συγκρούσεων - πρωτίστως χωρίς περαιτέρω "αναφορά αξίας" - ότι ευτυχώς ή με υψηλό βαθμό Πιθανότατα, σε σχέση με τις μεταπολεμικές δεκαετίες, μεταξύ άλλων, θα εξακολουθούμε να βρισκόμαστε σε έναν εκτεταμένο παραλληλισμό συμφερόντων με τις ΗΠΑ, ακόμα κι αν κάποιοι από αυτούς ήταν οι χειρότεροι «κακόοι», σίγουρα όχι άγγελοι της ειρήνης.
Αυτό περιλαμβάνει επίσης το γεγονός ότι οι ΗΠΑ -με μια εντελώς διαφορετική ιστορία, επίσης μια ιδιαίτερη ιστορία ίδρυσης που συνεχίζει να έχει αντίκτυπο, μια εντελώς διαφορετική γεωπολιτική κατάσταση και δομή εξουσίας - δεν βλέπουν την ίδια την Ευρώπη ως μια απολύτως απαραίτητη κόρη οφθαλμού. Ωστόσο, είμαστε εξαιρετικά σημαντικοί γι' αυτούς, ώστε πιθανότατα να καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια, και στο μέλλον, να συνεργαστούν μαζί μας και να κάνουν πολλά προς το συμφέρον μας, αρκεί να μην τεθεί σε κίνδυνο η ίδια τους η ύπαρξη. .. και εμείς ίσως κάποια στιγμή να κάνουμε κάτι ουσιαστικό μόνοι σας.
Ωστόσο, αυτό προϋποθέτει –όχι μόνο για λόγους αξιοπρέπειας, αλλά και για την ικανότητα να έχει ουσιαστικό λόγο– ότι η Ευρώπη μπορεί να δώσει εντελώς διαφορετικό βάρος στις γεωπολιτικά καθοριστικές συγκρούσεις και αντικρουόμενα συμφέροντα, δηλαδή ένα κβαντικό άλμα πιο αποτελεσματικό στρατιωτικό και πιο αποτελεσματικό στρατιωτικό δαπάνες. Δεν μπορείς να είσαι εμπορική υπερδύναμη και στρατιωτικός νάνος ταυτόχρονα με ελεύθερη πάσα, πρέπει να είσαι στην πρώτη γραμμή και των δύο. Αυτό δείχνει τον τελευταίο ύπνο - μια πολιτική κατάσταση συνείδησης που είναι συνηθισμένη εδώ και πολύ καιρό στη Γερμανία - την τελευταία εξέλιξη στη γειτονιά.
Ένα τέτοιο κβαντικό άλμα προϋποθέτει ότι οι χώρες του πυρήνα της Ευρώπης, από την ίδρυση της ΕΟΚ, που έχουν επίσης τον πιο πολιτισμικό και σχετιζόμενο με τα συμφέροντα μεταπολεμικό παραλληλισμό, δηλαδή Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία, Βέλγιο, Ολλανδία και Λουξεμβούργο ή κάτι παρόμοιο , εδώ - δεδομένων των πανευρωπαϊκών δομών ή εδώ - συντονίζουν όσο το δυνατόν περισσότερο, παραλείποντας ρητά και άλλες χώρες, οι οποίες μπορούν να συμπεριληφθούν σε αυτήν την ομάδα μόνο εάν είναι πρόθυμες να συμμετάσχουν πλήρως.
Ωστόσο, για να μην υπάρχουν εμπόδια στη λήψη αποφάσεων εδώ, θα πρέπει επίσης να τεθούν σε ισχύ πολύ προηγμένες, συστηματικές, μη ανταγωνιστικές υπερεθνικές βιομηχανικές και εμπορικές συμφωνίες που υπερβαίνουν τα προηγούμενα μπρος-πίσω στην ΕΕ. ότι δεν υπάρχει μάζεμα κερασιού από τους θεατές ούτε στα οικονομικά, ενώ αποφεύγεται η σκληρή εργασία στο στρατό.
Εδώ πρέπει να γραφτεί μια συνεργιστική ατζέντα στρατιωτικής, οικονομικής και χρηματοπιστωτικής πολιτικής για τα επόμενα δέκα χρόνια με σαφή ορόσημα. Μέχρι τότε και μετά, πιστεύω ότι οι εξελίξεις των Βρυξελλών, όχι μόνο οι γραφειοκρατικές, μπορούν να προωθηθούν –αλλά ει δυνατόν όχι ακόμη περισσότερο «απλωμένα»– για να διατηρηθούν οι υπόλοιπες– επίσης ιστορικά διαφορετικές, αν γίνει ανόητο ελίσσοντας προς τη σύγκλιση για τις επόμενες δεκαετίες ή νεότερες υπό ένταξη χώρες ή ακόμη και υποψήφιες για ένταξη, εάν το επιθυμούν. Αλλά όχι άλλο παρακαλώ, έρποντας πίσω τους μερκελοειδή σε σημείο αυταπάρνησης.
Σε αυτό το πλαίσιο, είναι φυσικά αξιέπαινο εάν, για παράδειγμα, ο μηχανισμός υπό όρους κατά της Ουγγαρίας και της διεφθαρμένης συνολικής δομής της επιτέλους τεθεί σε λειτουργία, δυστυχώς με περαιτέρω απαγόρευση έναρξης δραστηριοτήτων μέχρι το φθινόπωρο του τρέχοντος έτους. Ηχεί ακόμα στο αυτί μου, πώς Κρίστιαν Μος έχει επισημάνει ότι ακόμη και οι Ούγγροι βουλευτές του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, που έχουν ακόμη προτάσεις και επιλογές στις Βρυξέλλες και στο Στρασβούργο, τυγχάνουν βλέμματος από τη δική τους μυστική υπηρεσία και παρενοχλούνται στην πατρίδα τους. Πρέπει να είστε σε θέση να κατονομάσετε και να εγκρίνετε κάτι τέτοιο με μια «πυρήνα ευρωπαϊκή φωνή», όχι απλώς ως μια - πομπώδης αλλά ντροπαλή - εθνική χειρονομία από τη Γερμανία ή τη Γαλλία ή την Αυστρία ή την Επιτροπή κ.λπ., χωρίς να χρειάζεται να συμφωνήσουν όλοι, ή απλά δεν συμφωνείτε τολμήστε.
Ο «Πυρήνας Ευρώπης» δεν θα πρέπει σε καμία περίπτωση να ενεργεί επιθετικά προς την «υπόλοιπη Ευρώπη», αλλά ακόμη και –με δεδομένη την επιτυχία εντελώς αυτόματα– να γίνει ένα πρότυπο που οι άνθρωποι προτιμούν να ακολουθούν σήμερα παρά αύριο, δεσμευτικά μέσω διακυβερνητικών συμφωνιών. Για να αναπτύξει ακτινοβολία αυτός ο πυρήνας της Ευρώπης -όχι λόγω των σπουδαίων αξιών της, αλλά λόγω των σπουδαίων της επιδόσεων- δεν θα πρέπει πλέον να κουβαλάτε μπροστά σας αυτές τις τρομερές «αξίες» σαν τέρας, αλλά να τις «τιμάτε» ανείπωτα και Φυσικά, δεδομένου ότι είναι συγκεκριμένα μεταξύ των βασικών ευρωπαϊκών χωρών είναι πολύ παρόμοιες ή ακόμη και συναφείς με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
Πάνω απ' όλα, δεν πρέπει να βυθίζεται κανείς στην αντιληπτή έλλειψη εναλλακτικών λύσεων – σχεδόν ως υποκατάστατο μετά από τακτική αποτυχία σε ουσιαστικά ερωτήματα και με μια μεγάλη έκκληση να εκφράζει μόνο τον εαυτό του. Τα ανθρώπινα δικαιώματα, για παράδειγμα, θα πρέπει να προασπίζονται και να απαιτούνται με πολύ ουσιαστικό, αλλά και περιορισμένο τρόπο που δεν απαιτεί ερμηνεία, δηλαδή μόνο «σε μικρά, πολύτιμα δοχεία», αλλά όχι για να ακονίζονται όλο και περισσότερο σε όλους τους τομείς της πολιτικής. ολόκληρα τάγματα δικηγόρων θα έπρεπε να είναι απασχολημένοι μαζί τους, έτσι πρέπει να διώξουμε την ορμή, το θάρρος και την αυτοαποτελεσματικότητα από αυτήν την Ευρώπη, μόνο και μόνο επειδή ίσως σε κάποια χώρα - αρέσει Klaus von Dohnanyi αναφέρεται τόσο υπέροχα ως παράδειγμα για την Ουγγαρία - στα σχολικά βιβλία για δεκάχρονα δεν περιλαμβάνεται ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι καθόλου πρόβλημα. Αυτό ισχύει με την έννοια του φωτισμένου-ιδανικού ή θα έπρεπε και η μη τήρηση αυτού είναι στην πραγματικότητα οδυνηρή για πολλούς ανθρώπους, αλλά δεν αφορά βασανιστήρια ή στέρηση της ελευθερίας και για οτιδήποτε πρέπει να συζητηθεί αποφασιστικά και για μεγάλο χρονικό διάστημα σε μια περίοπτη θέση στα μέσα ενημέρωσης, ειδικά όταν ολόκληροι πληθυσμοί δεν είναι διανοητικά ακόμα σε αυτό το σημείο!
Όποιος αφιερώνει επίσης λίγο χρόνο για να αναλογιστεί πόσο βαθιά έχουν αναδυθεί κοινωνικές και φιλοσοφικές έννοιες στη δική μας ιστορία των ιδεών - και μπορεί επίσης να «σκεφτεί», όπως οι βαθύτατα αντιδημοκρατικοί στοχασμοί του Νίτσε και άλλων, που δεν είναι εντελώς ανόητοι - θα συνειδητοποιήσει ότι μπορεί κανείς να είναι πολύ πεπεισμένος για το δημοκρατικό κοινωνικό μας σύστημα, αλλά σε καμία περίπτωση δεν είναι χωρίς εναλλακτικές και επομένως απαιτεί μια πιθανώς πολύ ουσιαστική δέσμευση για τη διατήρησή του. Η δημοκρατία δεν είναι απόλυτη. Αντίθετα, είναι λάθος που συνορεύει με την τρέλα να υποθέσει κανείς ότι αυτό συμβαίνει κατά κάποιο τρόπο - ένα λάθος που διασφαλίζει επίσης ότι δεν θα υπερασπιστείτε τον εαυτό σας και δεν συμπεριφέρεστε όσο χρειάζεται, αλλά μάλλον φυσάτε δυνατά σαν πρόβατο επειδή πιστεύετε ότι αυτό είναι προς το πραγματικό συμφέρον του λύκου.
Όποιος έχει δει με πόσο ενθουσιασμό μερικοί Κινέζοι έχουν εκφράσει τους εαυτούς τους στο δρόμο για την ικανότητα της χώρας τους να «το ξεπεράσει» με την πανδημία του κορωνοϊού, σε αντίθεση με τη Δύση - μάλλον πολύ πρόωρα, φυσικά, γιατί το μεγάλο τέλος δεν έχει ακόμη έρθει. τους , αλλά τουλάχιστον σε μια αυτοκατηγορούμενη αντίθεση για αναμφισβήτητα πολύ άλλο πόνο (!) - , θα πρέπει να του είναι ξεκάθαρο ότι μπορούμε και πρέπει να υπερασπιστούμε το σύστημά μας, περισσότερο από πριν, αλλά κυρίως με λογική. Δεν είμαστε το τέλος της ιστορίας - μια ιστορία, για παράδειγμα, που συνεχίζει να βγαίνει μόνο από φάρσα και βλακεία έξω από εμάς και παραβλέπει ότι το πραγματικό της έχει ήδη έρθει στον εαυτό της. Όποιος σκέφτεται έτσι θα χαθεί, αλλά στη συνέχεια το βρίσκει πολύ εξωφρενικό στην πραγματικότητα... αλλά παρόλα αυτά το αναδεικνύει δυναμικά: σαν ένα μικρό παιδί που κατηγορεί τους γονείς επειδή δεν έπρεπε να φορέσουν γάντια, αλλά τώρα τα δάχτυλά τους είναι πάγωμα.
Για την Ευρώπη, τη χώρα μου, την οικογένειά μου, τα παιδιά μου και τον εαυτό μου, εύχομαι επιτέλους κάτι άλλο εκτός από όλη αυτή τη φλυαρία και πολύ λίγη ουσία! Ίσως μετά την πτώση του Σιδηρούν Παραπετάσματος, η Ευρώπη, η οποία έγινε ολοένα μεγαλύτερη και κατακερματισμένη, ήταν μια αναγκαιότητα. Το γεγονός ότι αυτό οδήγησε και οδηγεί σε πολιτικό νανισμό είναι γεγονός Χέλμουτ Σμιτ συχνά γίνεται σαφές. Τώρα με αυτόν τον πόλεμο, στον οποίο αυτός ο πολιτικός νανισμός της Ευρώπης – αποδεκτός για πάρα πολύ καιρό από γερμανο-Μερκελιανούς πολιτικούς και ενθαρρύνεται, έστω και σίγουρα όχι – φέρει το αποφασιστικό φταίξιμο, το πηδάλιο πρέπει να ανατραπεί: η παράλυση πρέπει να σταματήσει!
Και δεν έχουμε κοινωνικο-εννοιολογικές ή αξιακές διαφορές στον πυρήνα της Ευρώπης, επομένως είναι σχεδόν αυτονόητο ότι είμαστε ενωμένοι, γιατί τουλάχιστον εμείς οι βασικοί Ευρωπαίοι - με την έννοια που περιγράφεται παραπάνω, ακόμα κι αν ιστορικά πιθανώς όχι εντελώς σωστό - ακόμη και χωρίς περαιτέρω συνεχή συζήτηση στον πυρήνα της αντίληψής μας για τη ζωή. Αν κάποιος διεξήγαγε ένα δημοψήφισμα «για πλάκα» σε μια τέτοια «συνδυασμένη ατζέντα» όπως περιγράφεται παραπάνω - όχι για συνταγματικά θέματα ή παρόμοια, που είναι επίσης ωραίο, αλλά βάζει το άλογο πάνω από τα ηνία - σίγουρα θα συνέβαινε. παρά όλες τις δεκαετίες ψυχικής «περιπλάνησης», μια πολύ μεγάλη πλειοψηφία -με μέγιστη αηδία για τις καλπάζουσες ανικανότητές μας σε μια ολοένα και πιο αφιλόξενη περιφερειακή και παγκόσμια γειτονιά- ψήφισε για ενεργητική αυτοενδυνάμωση: Σιγά σιγά, γρήγορα και απτόητα! Κανείς δεν θέλει να είναι τρανός, ειδικά μια επισφαλής γωνιά της ηπείρου!
Η Ευρώπη-Ένωση πρέπει τώρα επίσης να ακούγεται πιο σκληρά, πιο απαιτητική για χάρη της συνέχισης της ύπαρξης της Ευρώπης, αν χρειαστεί και με πολικό τρόπο χωρίς δισταγμό! Η συμπερίληψη είναι ωραία, αλλά ο αποκλεισμός είναι μερικές φορές αναπόφευκτος!
«Η κρίση της ευρωπαϊκής ύπαρξης έχει μόνο δύο διεξόδους: τον θάνατο της Ευρώπης στην αποξένωση από το δικό της ορθολογικό νόημα ζωής, την παρακμή σε εχθρότητα προς το πνεύμα και τη βαρβαρότητα ή την αναγέννηση της Ευρώπης από το πνεύμα της φιλοσοφίας».
Έντμουντ Χούσερλ, Η κρίση της ευρωπαϊκής ανθρωπιάς και φιλοσοφίας, Διάλεξη στις 7 και 10 Μαΐου 1935 στη Βιέννη
