Φωτογραφία ανάρτησης: Ein Zettelkasten | @ Shutterstock
Ακόμα με διάθεση διακοπών, κάθομαι στην κουνιστή πολυθρόνα μου πολύ νωρίς και πίνω έναν καφέ. Τουλάχιστον ένα πολύ ωραίο άτομο είναι σίγουρο ότι θα χαρεί όταν διαβάζει αυτές τις γραμμές.
Μπόρεσα να χρησιμοποιήσω τις διακοπές μου αρκετά καλά για να ταξινομήσω τις σκέψεις μου — τουλάχιστον μερικά τρένα σκέψης από αυτές. Και έτσι επιδίωξα επίσης το ερώτημα του τι είναι ο άνθρωπος μέσα του. Μάλλον όλοι θα μπορέσουν να συμφωνήσουν ότι όλοι είμαστε μέρος ενός αδιαχείριστου χώρου επικοινωνίας. Ίσως επίσης ότι εμείς ως άνθρωποι είμαστε το άθροισμα όλων των αποφάσεων και των πράξεών μας.
Και ο καθένας από εμάς θέτει το ερώτημα τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του, ποιος είμαι και ποιο είναι το νόημα όλων αυτών. Όσοι ασχολούνται με αυτό το ζήτημα όλη τους τη ζωή και που επίσης προσπαθούν να επιδιώξουν αυτό το ερώτημα με κάπως πιο δομημένα τρένα σκέψης μπορούν πιθανώς να ονομαστούν φιλόσοφοι. μερικοί από αυτούς κερδίζουν ακόμη και το ψωμί τους με αυτό.
Μερικοί από εμάς βρίσκουν επίσης ότι κάποιος μπορεί να κατανοήσει τη ζωή του, όπως την ιστορία στο σύνολό του, μόνο εκ των υστέρων και αυτό με τη σειρά του θα μπορούσε να οδηγήσει στη συνειδητοποίηση ότι κάποιος είναι αυτό που μπορεί να δει ένας θεατής, το αποτύπωμα, ας πούμε, που αφήνεις στην παραλία; Δεν είναι τυχαίο που οι περιβαλλοντικοί ακτιβιστές θέλουν να μιλούν για ένα «οικολογικό αποτύπωμα».
Έτσι, ο καθένας από εμάς δεν είναι μόνο το άθροισμα των αποφάσεων και των πράξεών του, αλλά και το άθροισμα όλων όσων έχουμε αφήσει πίσω στη διάρκεια της ζωής μας. Αυτό κυμαίνεται από τον δικό σας ρόλο στην καταστροφή του περιβάλλοντος έως τα δικά σας υπάρχοντα έως τις αναμνήσεις που αφήνετε πίσω σας σε άλλους ανθρώπους.
Και έτσι μάλλον θα είναι αδύνατο για κανέναν -ούτε καν τον εαυτό του- να κατανοήσει πλήρως έναν άνθρωπο. Οι μεταγενέστεροι, αν ψάξουν καθόλου, θα βρουν μόνο τα αναφερόμενα ίχνη περασμένων περιπάτων. Και μερικά από αυτά τα ίχνη όπως Ιούλιος ΚαίσαραςΤο «Veni, vidi, vici» επιβιώνει στο πέρασμα του χρόνου, αλλά τελικά δύσκολα μπορούν να μας πουν κάτι για αυτό το πρόσωπο.
Αλλά αυτό με τη σειρά του μπορεί να οδηγήσει στη συνειδητοποίηση ότι ένα άτομο είναι πολύ καλά ικανό να κάνει μια «εντύπωση» για τον εαυτό του αλλά και για τους επόμενους.
Και εφόσον είστε το άτομο που νοιάζεται για εσάς, θα ήταν καλό να γνωρίζετε όχι μόνο τι κάνετε, αλλά και τι έχετε ήδη κάνει.
Μια πολύ καλή μνήμη είναι σίγουρα χρήσιμη, αλλά πιθανώς ποτέ δεν ήταν αρκετή για να χρησιμεύσει ως το μοναδικό εργαλείο για ένα άτομο σε όλη του τη ζωή. Γι' αυτό, υποθέτω, προέκυψε ότι πολύ νωρίς οι άνθρωποι πρόσθεσαν την "κατοχή" ως πρόσθετο εργαλείο.
Τόσο η μνήμη όσο και τα υπάρχοντα βοηθούν πραγματικά μόνο εάν έχετε και τα δύο καλά οργανωμένα. αλλιώς ζεις περισσότερο σαν τους σκίουρους, που πάντα αγωνίζονται, αλλά τελικά ζουν τυχαία ως αποτέλεσμα όλων των προσπαθειών τους.
Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη γραφή για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, μέχρι ολόκληρες βιβλιοθήκες, αρχεία και χαρτοκιβώτια, το τελευταίο από τα οποία είναι σήμερα πολύ δημοφιλές Νίκλας Λούμαν, για να οργανωθεί πάνω από όλα, αλλά και να κατανοήσει τον εαυτό του.
Και αυτό με οδηγεί στη σημερινή σκέψη το πρωί, μια συνειδητοποίηση που έχω αποκτήσει τις τελευταίες εβδομάδες, δηλαδή ότι δεν αρκεί να συσσωρεύει κανείς πνευματικά και υλικά αγαθά, αλλά πρέπει επίσης να είναι προσβάσιμα και χρησιμοποιήσιμα. Και αυτό με τη σειρά του με οδηγεί στη συνειδητοποίηση ότι η οργάνωση ακόμα καλύτερα η επικοινωνία των σκέψεων και των υπαρχόντων είναι τουλάχιστον εξίσου σημαντική με την ίδια την κατοχή.
Και αυτό σημαίνει για μένα τώρα ότι ο z. Το Zettelkasten του B. Luhmann μπορεί να έχει αξία μόνο για τον ίδιο τον Luhmann, επειδή η πραγματική αξία και νόημα βρίσκεται στην οργάνωση του ίδιου του Zettelkasten. Το «αποτύπωμα» του Luhmann δεν είναι το περιεχόμενο του χαρτιού του, αλλά ο τρόπος με τον οποίο το οργάνωσε και κοινοποίησε τις σκέψεις και τις ιδέες του.
Αυτή η συνειδητοποίηση με αναγκάζει τώρα να οργανώσω και να επικοινωνήσω τα δικά μου υπάρχοντα, πνευματικά ή υλικά, με έναν εντελώς νέο τρόπο.
«Όπως ένας κηπουρός καλλιεργεί το οικόπεδό του, κρατώντας το απαλλαγμένο από ζιζάνια και καλλιεργώντας τα λουλούδια και τους καρπούς που χρειάζεται, έτσι μπορεί ένας άνθρωπος να φροντίζει τον κήπο του μυαλού του, ξεριζώνοντας όλες τις λανθασμένες, άχρηστες και ακάθαρτες σκέψεις και καλλιεργώντας προς την τελειότητα τα άνθη και οι καρποί των ορθών, χρήσιμων και αγνών σκέψεων. Ακολουθώντας αυτή τη διαδικασία, ένας άνθρωπος αργά ή γρήγορα ανακαλύπτει ότι είναι ο κύριος-κηπουρός της ψυχής του, ο σκηνοθέτης της ζωής του. Αποκαλύπτει επίσης, μέσα του, τους νόμους της σκέψης και κατανοεί, με ολοένα αυξανόμενη ακρίβεια, πώς οι δυνάμεις της σκέψης και το μυαλό λειτουργούν στοιχεία στη διαμόρφωση του χαρακτήρα, των περιστάσεων και του πεπρωμένου του».
James Allen, Βιβλιοθήκες: Μια μηνιαία ανασκόπηση των θεμάτων και των μεθόδων της βιβλιοθήκης (1909: 208)
